【第2编辑室】社交网络时代,即使是对难民,10个人也有10种看法

“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。”在中国传统诗歌里,对于战争有两种情绪,一种是收复失地、建功立业的豪迈;另一种,是对被迫从军的普通百姓和战乱中流亡的难民的悲悯。后一种情绪,数千年来没有改变。

即使在今天,在战乱中颠沛流离的难民依然能获得主流舆论的同情。不过,社交网络大大降低了舆论参与的门槛,得以让更多人参与到了公共讨论中,对于难民,也突然有了很多不同的声音。

故意绊倒难民的女记者因为病毒视频丢了工作

今天,这则视频在社交网络和新闻网站盛传。匈牙利边境城市勒斯凯(Roszke)涌入了大批来自中东的难民,警方在对难民实行追捕,在采访拍摄过程中,匈牙利女记者Petra Laszlo伸脚绊倒了一个怀抱小孩儿的难民。这个举动被拍了下来,这位女记者还被拍到脚踢两个逃亡的儿童。

这些视频迅速在社交网络热传,这位女记者隶属的电视台N1TV也迅速做出了反应,他们在官方网站宣布,已经解雇了这位女记者,因为她的行为“令人无法接受”。

欢迎难民的罗马教皇和把难民称为“侵略”的匈牙利主教

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早在2012年,罗马教皇就在Twitter上开设了帐号@pontifex ,针对涌入欧洲的中东难民,上周日,罗马教皇方济各对难民表示了欢迎,他还呼吁所有罗马天主教徒——以及所有的欧洲同胞——接纳“逃离冲突和饥饿之死”的人

不过,匈牙利南部的天主教精神领袖Laszlo Kiss-Rigo主教不这么看,他说,“他们根本不是难民。这是侵略。他们大叫着’安拉胡阿克巴’(真主至大)而来,目的是占领。”

Kiss-Rigo主教是在罗马教皇发声一天之后表明自己的态度的,而对记者的疑问,他说教皇“根本不了解这里的情况”

匈牙利总理显然是和主教站在同一边的,他直接警告说,难民是不受欢迎的。这也是上面出现警察追捕难民的原因。

替德国操心的“留德华”

德国政府对中东难民非常友好,德国总理默克尔说,德国将会加速处理难民申请的速度,修建额外的住房并承诺拨款60亿欧元。

德国之声报道了另一个群体对涌入德国的难民的看法——“留德华”,即在德华人。德国之声表示,和德国本土居民对难民态度不一的情况不同,“留德华”对待难民的态度则更统一:这是德国人的”圣母情节”,讽刺地称其为”白圣母”。

在微博、微信等社交媒体上常常可以看到类似的评论:”以后出门要小心了”、”德国圣母癌发作了”、”绿教(网上对伊斯兰教的称呼)真无耻”以及”你们齐心合力毁了你们的家园,然后再腆着脸去毁别人的”。批判矛头指向了伊斯兰教和穆斯林,大量难民涌入问题被放在了宗教语境下讨论。

悲观者甚至评论称”欧洲文明灭亡指日可待”……“欧洲这些烂事气得鄙人恨不得去给反伊斯兰的新纳粹捐款了……”

德国之声的评论是,“想在德国主流社交媒体上,看到大量如此鲜明带有种族主义色彩的评论是难以想象的。”

在我看来,社交网络虽然使得传播主体和意见表达都更加多元化,但是,同情心和同理心这些东西,是不应该改变的。

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