“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”在中国传统诗歌里，对于战争有两种情绪，一种是收复失地、建功立业的豪迈；另一种，是对被迫从军的普通百姓和战乱中流亡的难民的悲悯。后一种情绪，数千年来没有改变。

即使在今天，在战乱中颠沛流离的难民依然能获得主流舆论的同情。不过，社交网络大大降低了舆论参与的门槛，得以让更多人参与到了公共讨论中，对于难民，也突然有了很多不同的声音。

故意绊倒难民的女作者因为病毒视频丢了工作

今天，这则视频在社交网络和新闻网站盛传。匈牙利边境城市勒斯凯(Roszke)涌入了大批来自中东的难民，警方在对难民实行追捕，在采访拍摄过程中，匈牙利女作者Petra Laszlo伸脚绊倒了一个怀抱小孩儿的难民。这个举动被拍了下来，这位女作者还被拍到脚踢两个逃亡的儿童。

这些视频迅速在社交网络热传，这位女作者隶属的电视台N1TV也迅速做出了反应，他们在官方网站宣布，已经解雇了这位女作者，因为她的行为“令人无法接受”。

欢迎难民的罗马教皇和把难民称为“侵略”的匈牙利主教

早在2012年，罗马教皇就在Twitter上开设了帐号@pontifex ，针对涌入欧洲的中东难民，上周日，罗马教皇方济各对难民表示了欢迎，他还呼吁所有罗马天主教徒——以及所有的欧洲同胞——接纳“逃离冲突和饥饿之死”的人。

不过，匈牙利南部的天主教精神领袖Laszlo Kiss-Rigo主教不这么看，他说，“他们根本不是难民。这是侵略。他们大叫着’安拉胡阿克巴’（真主至大）而来，目的是占领。”

Kiss-Rigo主教是在罗马教皇发声一天之后表明自己的态度的，而对作者的疑问，他说教皇“根本不了解这里的情况”。

匈牙利总理显然是和主教站在同一边的，他直接警告说，难民是不受欢迎的。这也是上面出现警察追捕难民的原因。

替德国操心的“留德华”

德国政府对中东难民非常友好，德国总理默克尔说，德国将会加速处理难民申请的速度，修建额外的住房并承诺拨款60亿欧元。

德国之声报道了另一个群体对涌入德国的难民的看法——“留德华”，即在德华人。德国之声表示，和德国本土居民对难民态度不一的情况不同，“留德华”对待难民的态度则更统一：这是德国人的"圣母情节"，讽刺地称其为"白圣母"。

在微博、微信等社交媒体上常常可以看到类似的评论："以后出门要小心了"、"德国圣母癌发作了"、"绿教（网上对伊斯兰教的称呼）真无耻"以及"你们齐心合力毁了你们的家园，然后再腆着脸去毁别人的"。批判矛头指向了伊斯兰教和穆斯林，大量难民涌入问题被放在了宗教语境下讨论。

悲观者甚至评论称”欧洲文明灭亡指日可待”……“欧洲这些烂事气得鄙人恨不得去给反伊斯兰的新纳粹捐款了……”

德国之声的评论是，“想在德国主流社交媒体上，看到大量如此鲜明带有种族主义色彩的评论是难以想象的。”

在我看来，社交网络虽然使得传播主体和意见表达都更加多元化，但是，同情心和同理心这些东西，是不应该改变的。