喜欢高晓松的网友们更愿意叫他“矮大紧”，或者“大紧”。

“矮大紧”是高晓松的反义词，也是他给自己起的笔名。在微博中，高晓松很少提到大紧，他主动提及“大紧”的三次中，一次是调侃自己的新歌《生活不止眼前的苟且》被当做作文题，还有一次是晒自拍——经常以自拍来自黑的名人，除了高晓松也很难找到第二个。

最近，高晓松的微博要反复提及“矮大紧”了，因为他在蜻蜓FM上做了一档音频节目：《矮大紧指北》。

高晓松在众多网友心中的形象主要来自于《晓说》《晓松奇谈》以及《奇葩说》。

其实，高晓松活跃在屏幕上，已经很多年。但此前，他的身份更多是音乐人。2009年，他担任《快乐女声》评委时，还曾因为看好曾轶可引发争议。那个时候，知道老狼的人远比知道高晓松的人多。

在音乐上，高晓松是有开创性的。如果说罗大佑、崔健是在为时代呐喊，高晓松的音乐则写出了个人的小情小爱。比如，《同桌的你》里中学生时代纯真的爱情、离别的伤感；《睡在我上铺的兄弟》中对青春的回忆总在不经意间触碰到人们心里最脆弱的部分。

高晓松的《恋恋风尘》，略带忧伤的旋律以及诗一般的歌词。最能打动人的诗歌不是把画面描述的多么具体，而是用意象调动感官，让人们用自己的回忆、情感把抽象的词汇具象化。我一个主观的感觉是，高晓松的歌词有顾城的影子，是现在一些民谣歌手们大白话、空洞无物的歌词所不能比的。

高晓松是文艺青年，人们通过他的歌想象，他应该多愁善感、风花雪月，其实他是个活泼的文艺青年。

在《晓说》和《晓松奇谈》中，他时而谈谈音乐电影，时而聊聊中外的历史与现实；在《奇葩说》中，他讲苟且与远方。读万卷书，行万里路，他活成了文艺青年们想要的样子。用他自己的话说，高晓松是自由主义知识分子，中间有一点右。

所以，他在《晓松奇谈》中讲了14期台湾，在最后一期节目中，为了表达对历史的尊重还特意穿了一件黑色、略显庄重的上衣。在《晓说》中，他讲上海青帮、上海与北京的差别，讲科举、青楼，讲华语音乐30年。

他的脱口秀节目收获了粉丝不只是普通网友，还有许巍。以致于当他打电话邀请许巍演唱《生活不止眼前的苟且》时，从来没有演唱过别人创作歌曲的许巍欣然答应了。许巍说：“因为我是高晓松的粉儿，一个高晓松，一个窦文涛，如果窦文涛写首歌我也会唱，别人的歌我不会唱！”

高晓松做的另一件很自由知识分子的事是杂书馆。这个公益性质的图书馆收集了数量众多的线装明清古籍、民国期刊。高晓松表示：

“在这个礼崩乐坏的时代，需要有人来做这样的事情。民间存在着很强大的东西，不要把它埋没了。它已经很古老，已经放了很久很久，我们要走出顾影自怜的历史研究，让它变成一种悲天悯人的东西，而不是只有少数知识分子掌握的东西。”

文艺青年和知识分子的高晓松，大家见得太多了。

高晓松是阳春白雪，矮大紧是下里巴人。

高晓松写过很多歌，但他自己演唱发表的不多，只有4首：《旧的童年》、《模范情书》、《彼得堡遗书》、《杀了她喂猪》。有意思的是《彼得堡遗书》、《杀了她喂猪》，听习惯了校园民谣的网友们简直不相信这是高晓松的作品。这样充满了愤怒、躁动、肮脏的作品，高晓松使用了笔名矮大紧发表。

他调侃称，矮大紧是专门署名各类三俗作品的笔名。为此，他在十年前还在博客中写了一段《矮大紧小传》：

矮大紧，北京郊区人士。形貌乖张，间歇性智障，恋爱凡五次，积绿帽三顶，因此对女人及与女人有关的男人有暴力倾向。

该矮自幼有倾诉癖，由于变声期早恋，声如鸭。三十岁后亲朋鸟散，乃自学和弦三五，终日对一叫做麦克风的外国人嘀咕。其歌骚长颇占硬盘，其文粗俗有辱观瞻。某日，发现一胖江郎高晓松才尽之后仍在收集情歌，喜极而泣奉散曲若干。

在《矮大紧指北》的发刊词中，高晓松说，矮大紧跟高晓松不一样。高晓松从小受到的教育是纵横四海，改造世界。但矮大紧不是，他好吃懒做，最大的理想就是不劳而获。

因此矮大紧会在“闲情偶寄”，和你聊些人间烟火的新鲜事儿；走的地方多了，他还自创了矮大紧排行榜，将那美食、美女、好书次第排序；甚至为你呼朋唤友，从朴树、李宗盛、窦唯、王朔等文艺圈的“老炮儿”说起。

你会听到他曾经放浪形骸、也有颓唐慌张，褪去光环的矮大紧更像是听众身边的一个老朋友，万水千山走遍之后，将散落在《晓说》之外的精品小品娓娓道来，就成了新节目《矮大紧指北》。

他说，青春就是肆意的挥霍，其中收获最大的就是颓，然后一个男人要颓很久，才能获得新生，才能蜕变。

早年，矮大紧在《杀了她喂猪》中写道：

“我们白天认识白天约的她说她想炒股票我在教她些诀窍，这孙子开始口若悬河谈起股票的利息被我一脚踹倒在地大喝一声你TMD。”

现在他不这么愤怒了。“骂人的事留给年轻人去做吧，好在我也年轻过，该骂的也骂了，再骂也骂不出啥新花样。即使教堂真的倒了，搬砖也比骂街更有意义。”（引文来自新京报采访）

10分钟聊一部电影、一张唱片、一本书也会聊得很有意思，下里巴人也有“闪亮的日子”。